DIEU PROPOSE UNE ALLIANCE

À ISRAËL

Les Israélites quittèrent Refidim. Le premier jour du troisième moi après leur sortie d’Égypte, ils pénétrèrent dans le désert du Sinaï. Ils installèrent leur camp dans le désert, près du Mont Sinaï. Moïse gravit la montagne pour rencontrer Dieu.

Du sommet, le Seigneur appela Moïse et lui dit : « Voici ce que tu déclareras aux descendants de Jacob, les Israélites : ‘‘Vous avez vu comment J’ai traité les Égyptiens ; vous avez vu comment Je vous ai amenés ici, près de Moi, comme un aigle porte ses petits sur son dos. Maintenant, si vous écoutez bien ce que Je vous dis et si vous respectez Mon Alliance, vous serez pour Moi un peuple particulièrement précieux parmi tous les peuples. En effet toute la terre M’appartient, mais vous serez pour Moi un royaume de prêtres, une nation consacrée à Mon service.’’ Voilà ce que tu diras aux Israélites. »

Moïse revint au camp, convoqua les anciens d’Israël et leur communiqua tout ce que le Seigneur lui avait ordonné.  Le peuple dans son ensemble s’écria : « Nous obéirons  à  tous  les  ordres  du  Seigneur. »

Moïse rapporta leur réponse au Seigneur. Alors le Seigneur déclara à Moïse : « Je vais venir jusqu’à toi, caché dans une épaisse fumée, afin que les Israélites M’entendent parler avec toi et qu’ils aient confiance en toi pour toujours. »
Moïse répéta au Seigneur la réponse du peuple (Exode 19, 1-9)

DIEU RENCONTRE MOÏSE SUR LE MONT SINAÏ

Le surlendemain, dès l’aube, il y eut sur la montagne des coups de tonnerre, des éclairs et une épaisse fumée. On entendit aussi une puissante sonnerie de trompette. Dans le camp, le peuple tremblait de peur. Moïse les fit sortir de camp pour s’approcher de Dieu. Ils s’arrêtèrent au pied de la montagne.

Le Sinaï était tout fumant, parce que le Seigneur y était descendu dans le feu ; la fumée s’élevait comme celle d’une fournaise, et toute la montagne tremblait. La sonnerie de trompette devint de plus en plus puissante. Quand Moïse parlait, Dieu lui répondait dans le tonnerre.

Le Seigneur descendit au sommet du Sinaï, d’où Il appela Moïse, et Moïse y remonta. Le Seigneur lui dit : « Va avertir le peuple de ne pas se précipiter pour Me voir. Sinon  beaucoup d’entre eux mourraient. Même les prêtres, qui peuvent pourtant s’approcher de Moi, doivent se purifier, de peur que Je n’intervienne contre eux. » Moïse Lui répondit : « Le peuple ne peut pas monter sur le Sinaï ; Toi-même Tu nous as ordonné de fixer des limite autour de la montagne et d’en tenir le peuple à distance. » Alors le Seigneur ordonna à Moïse : « Retourne au camp, puis tu remonteras avec Aaron. Mais que les prêtres et le peuple ne se précipitent pas pour monter vers Moi, de peur que Je n’intervienne contre eux. » Moïse redescendit donc vers le peuple et leur parla (Exode 19 :10-25).

Voici le Paroles que Dieu adressa à Israël :

« Je suis le Seigneur ton Dieu, c’est Moi qui t’ai fait sortir  d’Égypte où tu étais esclave.

« Tu n’adoreras pas d’autres dieux que Moi.

« Tu ne te fabriqueras aucune idole, aucun objet qui représente ce qui est dans le ciel, sur la terre ou dans l’eau sous la terre ; tu ne t’inclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, Je suis le Seigneur Ton Dieu, et J’exige d’être Ton seul Dieu. Si quelqu’un s’oppose à Moi, Je le punis, lui et ses descendants, jusqu’à la troisième ou la quatrième génération ; mais Je traite avec bonté pendant mille générations ceux qui M’aiment et obéissent à Mes commandements.

« Tu ne prononceras pas Mon Nom de manière abusive, car Moi, le Seigneur ton Dieu, Je tiens pour coupable celui qui agit ainsi.

« N’oublie jamaisdeMe consacrer le jours du sabbat. Tu as six jours pour travailler et faire tout ton ouvrage. Le septième jour, c’est le sabbat qui M’est réservé, à Moi, le Seigneur ton Dieu ; tu ne feras aucun travail ce jour-là ni toi, ni tes enfants, ni tes serviteurs ou servantes, ni ton bétail, ni l’étranger qui réside chez toi. Car en si jours J’ai créé le ciel, la terre, la mer et tout ce qu’ils contiennent, puis Je Me suis reposé le septième jour. C’est pourquoi Moi, le  Seigneur, J’ai béni le jour du sabbat et Je veux qu’il Me soit consacré.

« Respecte ton père et ta mère, afin de jouir d’une longue vie dans le pays que Moi, le Seigneur Ton Dieu, Je te donne.
« Tu ne commettras pas de meurtre.
« Tu ne commettras pas d’adultère.
« Tu ne commettras pas de vol.
« Tu ne prononceras pas de fauxtémoignagecontre ton prochain.
‘‘Tu ne convoiteras rien de ce qui appartient à ton prochain, ni sa maison, ni sa femme, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne. »

Le Seigneur dit à Moïse : « Monte vers Moi sur la montagne avec Aaron, Nadab, Abihou et soixante-dix des anciens d’Israël. Lorsque vous serez encore à bonne distance, vous vous inclinerez jusqu’à terre. Ensuite, tu seras le seul à t’approcher de Moi. Les autres ne s’approcheront pas et le peuple ne montera pas sur la montagne  avec  vous. »

Moïse alla rapporter aux Israélites tout ce que le Seigneur lui avait dit et ordonné. Ils répondirent d’une seule voix : « Nous obéiront à tous les ordres du Seigneur. »

Moïse écrivit tout ce que le Seigneur lui avait communiqué. Le lendemain, il se leva de bonne heure, construisit un autel au pied de la montagne et dressa douze pierres, une pour chaque tribu d’Israël. Il chargea des jeunes hommes israélites de présenter au Seigneur des sacrifices complets et de Lui offrir des taureaux en sacrifices de communion. Il mit la moitié du sang des victimes dans des vases et répandit l’autre moitié sur l’autel. Il prit ensuite le livre de l’Alliance et le lut à haute voix devant le peuple. Les Israélites déclarèrent : « Nous obéirons scrupuleusement à tous les ordres du Seigneur. »

Moïse prit alors le sang des vases, en aspergea les Israélites et dit : « Ce sang confirme l’Alliance que le Seigneur a conclue avec nous, en vous donnant tous ces commandements. »

Après cela, Moïse monta sur la montagne avec Aaron, Nadab, Abihou et les soixante-dix anciens d’Israël. Ils virent le Dieu d’Israël. Sous Ses pieds, il y avait une sorte de plate-forme de saphir, d’un bleu pur comme le ciel.  Dieu ne fit aucun mal à ces notables israélites ; ils purent Le contempler, puis ils mangèrent et burent (Exode 24 :1-11).

Le désert du Mont Sinaï

MOÏSE RENCONTRE DIEU SUR LA MONTAGNE

Le Seigneur à Moïse : « Monte auprès de Moi sur la montagne, et tiens-toi là. Je veux te donner les tablettes de pierre sur les quelles J’ai écrit les commandements de la Loi, pour que tu les enseignes aux Israélites. »

Moïse, accompagné de son serviteur Josué, monta sur la montagne de Dieu, après avoir dit aux anciens : ‘‘Attendez-nous ici jusqu’à notre retour. Aaron et Hour restent avec vous ; si quelqu’un a un problème à régler, qu’il s’adresse à eux.’’ Pendant que Moïse gravissait la montagne, la fumé la recouvrit. La gloire du Seigneur se posa sur le Sinaï. Aux yeux des Israélites, elle apparaissait comme un feu intense au sommet de la montagne. La fumée cacha la montagne durant six jours. Le septième jour, le Seigneur appela Moïse du milieu de la fumées. Moïse pénétra dans la fumée, continua à monter et resta sur la montagne quarante jours et quarante nuits (Exode 24, 12-18).

Règle concernant le sang.
Le Seigneur dit à Moïse de communiquer les ordres suivants à Aaron, à ses fils et à tous les Israélites :
‘‘Lorsqu’un Israélite veut abattre un bœuf, un mouton ou une chèvre, dans la camp ou hors du camp, il doit d’abord amener cette bête à l’entrée de la tente de la rencontre, pour la présenter en offrande au Seigneur, devant Sa demeure sainte. S’il ne le fait pas, il sera considéré comme coupable d’avoir répandu illégalement le sang d’un être vivant, et il sera exclu du peuple  d’Israël. Cette règle oblige les Israélites à ne plus abattre des animaux en pleine campagne, mais à les amener au prêtre, à l’entrée de la tente, pour les offrir au Seigneur en sacrifice de communion. Le prêtre asperge alors du sang de l’animal l’autel situé devant la tente, puis il brûle sur cet autel les morceaux gras dont le Seigneur apprécie la fumée odorante. Ainsi les Israélites cesseront d’offrir des sacrifices aux faux dieux représentés sous forme de boucs, auxquels ils rendent un culte impudique. Cette prescription devra être observée en tout temps par toutes les générations d’Israélites.

‘‘Quand un Israélite ou un étranger vivant parmi les Israélites veut offrir un sacrifice complet ou un autre sacrifice, il doit amener l’animal à l’entrée de la tente de la rencontre pour l’offrir au Seigneur ; s’il ne le fait pas, il sera exclu de la communauté d’Israël.

‘‘Si un Israélite ou un étranger vivant parmi les Israélites consomme du sang, sous quelque forme que ce soit, le Seigneur interviendra contre lui et l’exclura du peuple d’Israël. C’est dans le sang que réside la vie d’une créature. Le Seigneurvous autorise à utiliser le sang sur l’autel pour obtenir le pardon en votre faveur; en effet le sang permet d’obtenir le pardon parce qu’il est porteur de vie. Voilà pourquoi le Seigneur a déclaré aux Israélites : ‘Aucun d’entre vous et aucun étranger installé en Israël n’a le droit de consommer du sang.’

‘‘Si un Israélites ou un étranger vivant parmi les Israélites prend à la chasse un animal ou un oiseau dont on peut manger la viande, il en fera couler le sang sur le sol et le recouvrira de terre. En effet, tant qu’une créature est vivante, sa vie est dans son sang ; c’est pourquoi le Seigneur a déclaré aux Israélites: ‘Vous ne consommerez le sang d’aucune créature, car la vie de toute créature réside dans son sang. Si quelqu’un en consomme, il sera exclu du peuple de Dieu.

‘‘Si un Israélite ou un étranger mange de la viande d’une bête qui a crevé ou qui a été tuée par un animal sauvage, cet homme doit laver ses vêtements et se laver lui-même ; il reste impur jusqu’au soir, ensuite il sera de nouveau pur. S’il ne lave ni ses vêtements ni son corps, il se rend coupable d’une faute.’’(Lévitique 17,1-16).

Toute la communauté d’Israël arriva dans le désert de Tsin au cours du premier mois et s’installa à Cadès. C’est là que Miriam mourut et qu’elle fut enterrée.

Comme le peuple manquait d’eau, ils s’attroupèrent autour de Moïse et d’Aaron. Ils cherchèrent querelle à Moïse et lui dirent : « Si seulement nous étions mort sous les coups du Seigneur en même temps que nos compatriotes ! Pourquoi nous avez-vous conduits dans ce désert, nous, le peuple du Seigneur ? Pour que nous y mourions avec nos troupeaux ? Pourquoi nous avoir fait quitter l’Égypte ? Pour nous amener dans cet endroit horrible ? On ne peut rien y semer, on n’y trouve ni figuiers, ni  vignes, ni grenadiers, ni même d’eau à boire. »

Moïse et Aaron s’éloignèrent des Israélites, se rendirent à l’entrée de la tente de la rencontre et s’y jetèrent le visage contre terre. Alors la présence glorieuse du Seigneur se manifesta à eux, et le Seigneur dit à Moïse : « Prends ton bâton, puis, avec ton frère Aaron, rassemble les Israélites. Sous leurs yeux, vous vous adresserez à ce Rocher, là-bas, et Il donnera de l’eau ; oui, Tu feras jaillir de l’eau de ce Rocher, pour donner à boire aux Israélites et à leurs troupeaux ! »

Moïse alla chercher son bâton dans la demeure du Seigneur, selon l’ordre reçu. Aaron et lui convoquèrent la communauté devant le Rocher désigné, et leur dirent : « Écoutez donc, vous les rebelles ! Serons-nous capable de faire jaillir pour vous de l’eau de ce rocher ? »

Moïse leva le bras et frappa à deux reprises le Rocher avec son bâton. Aussitôt de grandes quantités d’eau en jaillirent, et les Israélites purent s’y désaltérer, de même que leur troupeaux. Mais le Seigneur dit à Moïse et Aaron : « Vous n’avez pas eu confiance en moi, vous n’avez pas laissé Ma Sainteté se manifester aux yeux des Israélites ! Pour cette raison, ce n’est pas vous qui conduirez ce peuple dans le pays que Je leur donne. »

« Le Seigneur m’a montré que, à cause des murmures du peuple, Moïse et Aaron, ont eut une attitude nerveuse et ils n’ont pas donnés la gloire au Seigneur. C’est avec des paroles coléreuses qu’ils ont dit que : ce serait par leur pouvoir qu’ils feraient sortir de l’eau du rocher avec une colère en frappant le Rocher deux fois, car ce Rocher représentait le Seigneur Lui-même.
Pour donner la gloire au Seigneur, ils auraient du dire aux Israélites que : par ce Rocher, le Seigneur, fera jaillir pour vous de l’eau... »

À propos de cet événement, on parle de l’eau de Mériba – l’eau de la Querelle -, car les Israélites avaient cherché querelle au  Seigneur ; mais le Seigneur a saisi cette occasion pour manifester Sa Sainteté (Nombres 20 :1-13).

Les Israélites quittèrent tous ensemble Cad`s et se rendirent à la montagne de Hor, à la frontière d’Édom. Là, le Seigneur dit à Moïse et à Aaron : « Aaron va  bientôt mourir. En effet, il n’entrera pas dans le pays que Je donne aux Israélites, puisque vous avez désobéi à Mes ordres, à la source de Meriba. Toi donc, Moïse, emmène Aaron et son fils Élazar au sommet de la montagne de Hor. Après avoir ôté à Aaron ses vêtements sacerdotaux, tu en revêtiras Élazar. Aaron mourra à cet endroit. »

Moïse suivit les instructions du Seigneur : sous les yeux de la communauté, ils montèrent tous les trois sur la montagne de Hor. Moïse prit les habits d’Aaron et en revêtit Élazar. Aaron mourut là, au sommet ; puis  Moïse et Élazar redescendirent de la montagne. Lorsque les Israélites comprirent qu’Aaron était mort, ils célébrèrent tous son deuil, et cela pendant trente jours (Nombres 20, 22-29)

Avant que soient nées les montagnes, avant même que le monde ait vu le jour, depuis toujours, c’est Toi qui es Dieu, et Tu le resteras toujours.

Tu fais revenir les humains à la poussière, Tu leur dis : ‘‘Retournez d’où vous êtes venus.’’

Pour Toi, mille ans sont aussi brefs que la journée d’hier, déjà passée, ou quelques heures de la nuit.

Tu mets fin à la vie humaine ; elle passe comme le sommeil du  matin.

Comme l’herbe qui pousse, le matin, elle fleurit, elle grandit;  le soir, elle se fane, elle est sèche.

Oui, Ta colère nous balaie, ton indignation nous terrifie. Tu mets nos fautes au grand jour, Ta Lumière éclaire tous nos secrets.
Sous l’effet de Ta colère, notre vie décline ; le temps d’un soupir, elle arrive à sa fin.

Elle peut durer soixante-dix ans, ou quatre-vingts pour les plus vigoureux, mais nous n’en retirons que peine et malheur.

Qui reconnaît la force de Ta colère ? Qui Te respecte assez pour en tenir compte ? Fais-nous comprendre que nos jours sont comptés. Alors nous acquerrons un cœur sage.

Seigneur, nous en voudras-Tu longtemps encore ?

Tourne-Toi vers nous, aie pitié de nous, Tes serviteurs.

Dès le matin, comble-nous de Ta bonté ; alors toute notre vie, nous crierons de joie.

Pendant longtemps Tu nous as humiliés.

Donnes-nous maintenant autant d’années de joie que nous en avons eu de malheur.

Que nous puissions Te voir agir, et que nos descendants découvrent ta grandeur ! Seigneur Notre Dieu, accorde-nous Ton amitié, et donne à nos travaux un résultat durable ; oui, donne à nos travaux un résultat durable. (Psaume 90)

Le Seigneur dit à Moïse : « Le moment où tu vas mourir approche. Convoque Josué et venez vous présenter ensemble devant la tente de la rencontre ; là, Je lui donnerai  Mes  ordres. »

Moïse et Josué se rendirent donc à la tente de la rencontre.  Le Seigneur leur apparut dans une colonne de fumée, qui se dressa à l’entrée de la tente ; Il déclara d’abord à Moïse : « Tu vas bientôt mourir. Après ta mort, le peuple d’Israël se mettra à rendre un culte idolâtrique aux dieux étrangers qui sont adorés dans le pays où il va entrer. Il M’abandonnera, rompant ainsi l’Alliance que J’ai conclue avec lui. À cause de cela, Je serai rempli de colère contre lui, Je l’abandonnerai, Je Me détournerai de lui. Il deviendra la proie des autres nations ; les malheurs et la détresse s’acharneront sur lui. Les Israélites com-prendront alors que ces malheurs les atteignent parce que Moi, leur Dieu, Je ne suis plus au milieu d’eux. Oui, Je Me détournerai d’eux en ce temps-là à cause de tout le mal qu’ils auront commis en adorant d’autres dieux. Et maintenant, qu’on note les Paroles du cantique que Je vais vous dicter. Toi, Moïse, tu les enseigneras aux Israélites, tu veilleras à ce qu’ils les apprennent, afin que ce cantique puisse Me servir de témoin contre eux. En effet, Je vais conduire ce peuple sur la terre regorgeant de lait et de miel que J’ai promis à leurs ancêtres ; ils auront de quoi se nourrir abondamment et vivre dans l’aisance, ils se mettront à adorer et à servir des dieux étrangers, ils n’auront que mépris pour Moi et ils rompront Mon Alliance. Les malheurs et la détresse s’acharneront alors sur eux, et ce cantique servira de témoin à charge contre eux, car même leurs descendants ne cesseront jamais de le chanter. Dès aujourd’hui, avant même de les conduire dans le pays que Je leur ai promis, Je sais ce qu’ils ont dans l’esprit. »

Ce jour-là, Moïse nota les Paroles du cantique dicté par Dieu  et les enseigna aux Israélites.

Ensuite, le Seigneur donna Ses ordres à Josué, fils de Noun, et Il lui dit : « Sois courageux et fort ! C’est toi qui conduiras les Israélites dans le pays que Je leur ai promis. Et Moi, Je  serai avec toi ! »

Moïse écrivit dans un livre le texte complet de la Loi de Dieu. Lorsqu’il eut fini, il s’adressa aux Lévites chargés de porter le coffre de l’Alliance du Seigneur et leur donna l’ordre suivant : « Prenez ce Livre, qui contient la Loi de Dieu, et placez-le à côté du coffre de l’Alliance du Seigneur Votre Dieu. Il devra rester là comme témoin contre les Israélites. En effet, je connais bien leur entêtement, je sais qu’ils sont tous des rebelles. Si aujourd’hui, alors que je suis encore en vie au milieu d’eux, ils se révoltent contre le Seigneur, ils le feront d’autant plus après ma mort. Maintenant, rassemblez auprès de moi tous les anciens et les  responsables de vos tribus ; devant le ciel et la terre qui en seront témoin, je leur communiquerai de vive voix les Paroles du cantique, qu’après ma mort, les Israélites tomberont dans le péché et se détourneront du chemin que je leur ai indiqué. Finalement le malheur les atteindra à cause de tout ce qu’ils auront entrepris pour déplaire au Seigneur et pour L’irriter. » (Deutéronome : 31,14-29).

Ensuite Moïse communiqua de vive voix à toute la communauté d’Israël le texte complet du cantique que voici :(Deutéronome 31, 30)

Ciel, prête l’oreille à mes paroles, terre, écoute Mes déclarations.

Mes instructions ruissellent comme une pluie bienfaisante sur les plantes, Mes enseignements se répandent comme la rosée sur l’herbe des champs.

Je vais proclamer le Nom du Seigneur ; Israélites, célébrez aussi la Grandeur de Notre Dieu ! Le Seigneur est un Rocher protecteur.
Il agit de manière parfaite, toutes Ses décisions sont légitimes ; toujours Fidèle, jamais injuste, Il est plein de droiture et de  vérité.

Mais vous, peuple mauvais et déraisonnable, vous avez offensé  le  Seigneur. Honte à vous ! Vous n’êtes plus Ses enfants ! Peuple abruti, peuple insensé, peut-on se conduire ainsi envers Lui ? N’est-Il pas Votre Père, Votre Créateur, Celui qui a fait de vous un peuple ? Pensez aux jours d’autrefois, remontez le cours des années; demandez à vos parents et aux vieillards de vous raconter le passé.

Lorsque le Dieu Très-Haut a réparti les pays entre les hommes, Il a fixé les frontières des nations ; Il a placé chaque peuple sous l’autorité d’un Être céleste, mais Il S’est réservé le peuple d’Israël, Il a pris sous Sa protection les descendants de Jacob.
Le Seigneur a trouvé Israël au désert, au milieu des hurlements des chacals.

Il a pris soin de lui, Il l’a instruit, Il a veillé sur lui comme sur la prunelle de Ses yeux.

Il fut pour Lui semblable à un aigle qui plane au-dessus de son nid et invite ses petits à s’envoler, ou qui étend ses ailes au-dessous d’eux et les retient s’ils tombent.

Oui, le Seigneur seul a conduit Son peuple, sans l’aide d’aucun  autre dieu.

Il les a installés dans la région des collines et les a nourris des produits des champs ; pour eux, Il a fait couler le miel parmi les rochers et pousser les oliviers sur des sois rocailleux.

Les vaches et les brebis leur donnaient du lait, les agneaux, les béliers bien gras et les boucs leur fournissaient de la viande; ils mangeaient le meilleur froment et buvaient le vin de leur vignobles.

Après s’être bien rassasié, Yechouroun s’est révolté ; devenu gras et bouffi, il a délaissé Dieu, Son Créateur, il a déshonoré Son protecteur et Sauveur.

Les Israélites irritaient le Seigneur par des pratiques abominables, ils soulevaient Son indignation en adorant des dieux étrangers.

Ils offraient des sacrifices à des êtres qui n’étaient même pas des dieux et qu’ils n’avaient jamais connus, à des divinité nouvelles  que leurs ancêtres ignoraient.

‘‘Oui, Israël, tu oublies Ton protecteur, Celui qui t’a mis au monde, tu négliges le Dieu qui t’a donné la vie !’’ Lorsque le Seigneur a vu comment Ses enfants se moquaient de Lui, Il a été rempli de mépris. Alors Il a déclaré :

‘‘On ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protéger et Je verrai bien ce qui leur arrivera.

Ils M’ont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excité Ma colère avec des idoles ; eh bien, Moi, Je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, J’exciterai leur colère avec une nation sans intelligence.

Oui, Ma colère s’est enflammée : elle pénètre même les profondeurs du monde des morts ; comme un feu elle ravage tous les produits de la terre, elle brûle jusqu’au racines des montagnes.

Je vais accumuler des malheurs sur eux, Je vais tirer contre eux toutes Mes flèches : lorsqu’ils seront affaiblis par la faim, rongés par la flèche ou les épidémies J’enverrai contre eux des bêtes féroces et des serpents venimeux.

Dans les rues, on mourra par l’épée, et dans les maisons, on mourra de frayeur.

La mort frappera tout le monde, les jeunes gens et les jeunes filles, les vieillards et les enfants.’’

‘‘J’avais l’intention de les détruire complètement et d’effacer  tout souvenir d’eux sur la terre.

Mais J’ai eu peur que leurs ennemis se moquent de  Moi, en imaginant avoir accompli eux-mêmes cet exploit, en pensant que Je n’y suis pour rien.

Israël est une nation privé de bon sens ; ils sont dépourvus  d’intelligence.

Avec un peu de sagesse ils comprendraient où tout cela les mène. Un ennemi tout seul peut-il mettre en fuite mille Israélites? Et deux ennemis en poursuivre dix mille? Oui,si Moi, le Seigneur, leur Rocher protecteur, Je les livre au pouvoir de leurs adversaires.

Mais leurs ennemis savent eux-mêmes que leur dieu protecteur ne vaut pas le Dieu d’Israël.

Pour leur part, ils ne valent pas mieux que les gens de Sodome et Gomorrhe ; tous pareils à une vigne qui produirait des raisins amers et empoisonnés, leur vin est comme du venin de serpent.

Voici ce que Moi, le Seigneur, J’ai préparé en secret, ce que Je tiens en réserve contre eux : Je vais tirer vengeance, Je les payerai de retour quand viendra le jour de leur chute.

Ce jour de malheur ne tardera pas, le moment de leur déchéance est proche.’’

En effet, le Seigneur rendra justice à Son peuple, Il sera sensible au sort de Ses serviteurs quand Il les verra sans force, privés de tout appui, de tout soutien.

Il leur demandera :
‘‘Où sont les dieux auprès desquels vous cherchiez refuge ? Vous les nourrissiez de sacrifices d’animaux, vous leur offriez du vin à boire ! Eh bien, qu’ils se manifestent pour vous sauver et vous protéger ! Reconnaissez-le maintenant, Moi seul Je suis capable de sauver.

C’est Moi qui fais mourir et qui fais vivre, c’est Moi qui blesse et qui guéris ! Qui pourrait arracher quelqu’un de Ma main ? Le bras dressé vers le ciel, Je prononce le serment que voici :

‘Aussi vrai que Je suis vivant pour toujours, J’aiguise et Je polis Mon épée, Je brandis déjà la punition, Je vais tirer vengeance de Mes adversaires et payer de retour ceux qui Me haïssent.

Mes flèches s’enivreront de sang, Mon épée se repaîtra de chair.

Aucun des guerriers ennemis n’en réchappera ; blessés ou captif,  tous en seront victimes.’ ’’

Que toutes les nations acclament le peuple du Seigneur ! Le Seigneur venge la mort de Ses serviteurs.
Il inflige une punition à Ses adversaires, mais Il rétablit  Son pays et Son peuple.

Moïse et Josué fils de Noun, vinrent se présenter devant le peuple et leur récitèrent à haute voix toutes les Paroles de ce cantique. Lorsque Moïse eut terminé de communiquer les enseignements du Seigneur aux Israélites, il leur dit : « Prenez au sérieux les Commandements que je vous ai donnés aujourd’hui. Transmettez-les à vos descendants, pour qu’ils veillent à mettre en pratique tout ce qu’exige la Loi de Dieu. En effet, ces Commandements ne sont pas des paroles creuses. Ils vous permettront de vivre et de passer de nombreuses années dans le pays dont vous allez prendre possession au-delà du Jourdain. » (Deutéronome 32:1-47).

ANNONCE DE LA MORT DE MOÏSE

Le même jour, le Seigneur dit à Moïse : « Rends-toi sur la chaîne des Abarim, dans le pays de Moab, en face de Jéricho, et monte au sommet du Mont Nébo. De là, tu regarderas le pays de Canaan que je vais donner en pos-session aux Israélites. Ensuite, sur cette montagne que tu auras gravie, tu mourras pour rejoindre tes ancêtres, tout comme ton frère Aaron est mort sur la montagne de Hor et a rejoint ses ancêtres. Aaron et toi, vous avez commis une faute grave envers Moi, en présence des Israélites, lors de l’affaire de l’eau de Meriba, à Cadès, dans le désert de Tsin ; à cette occasion, vous n’avez pas laissé Ma Sainteté se manifester au milieu du peuple. C’est pourquoi tu pourras seulement voir de loin le pays que Je donne aux Israélites, mais tu n’y entreras pas toi-même. » (Deutéronome 32 :48-52 )